1、 【禮儀就是講孝道】
說(shuō)起“孝”，我們從小到大學(xué)過(guò)很多跟孝有關(guān)的典故，我印象比較深的就是 “羊羔跪乳，烏鴉反哺”這兩則典故。
羊羔跪乳的典故，原文出自《增廣賢文》原文“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。”講的是小羊知道是媽媽用奶水喂大它的，為了表達(dá)自己報(bào)答慈母的一片深情，小羊每次吃奶都是跪著，以感激媽媽的哺乳之恩。這就是“羊羔跪乳”。
而烏鴉反哺的典故，除了在《增廣賢文》中有提，在《本草綱目·禽部》中也有記載：“慈烏：此鳥(niǎo)初生，母哺六十日，長(zhǎng)則反哺六十日。”講的是烏鴉在母親的哺育下長(zhǎng)大后，當(dāng)母親年老體衰，不能覓食或者雙目失明飛不動(dòng)的時(shí)候，它的子女就四處去尋找可口的食物，銜回來(lái)嘴對(duì)嘴地喂到母親的口中，回報(bào)母親的養(yǎng)育之恩，并且從不感到厭煩，一直到老烏鴉臨終，再也吃不下東西為止。這就是人們常說(shuō)的“烏鴉反哺。”
可見(jiàn)，小羊雖然年紀(jì)幼小甚至沒(méi)有任何強(qiáng)壯的體力去保護(hù)母羊，烏鴉雖然相貌丑陋甚至被人們覺(jué)得不吉利而遭到人類(lèi)普遍厭惡，但他們卻都擁有一種真正的值得我們?nèi)祟?lèi)普遍稱(chēng)道的美德尊老、敬老、愛(ài)老、養(yǎng)老，在孝道方面堪稱(chēng)動(dòng)物中的楷模。
通過(guò)這兩個(gè)典故，我們可以知道，孝道與年齡與關(guān)，與外貌無(wú)關(guān)，孝道只與我們的內(nèi)心相關(guān)。我們現(xiàn)在有很多子女，都是飯來(lái)張口衣來(lái)伸手，更別提跪乳與反哺之舉了。所以我們的家長(zhǎng)應(yīng)該樹(shù)立正確的教育觀(guān)，引導(dǎo)孩子們：孝敬父母、尊重老人從小做起，有一顆美的心靈才是真正最美的人。
【儀然自樂(lè)】不論年長(zhǎng)年幼，不論外貌如何，只要是孝敬父母、善待長(zhǎng)輩，這就是禮儀。
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