課程描述INTRODUCTION
領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)內(nèi)容
· 高層管理者· 中層領(lǐng)導(dǎo)· 其他人員
日程安排SCHEDULE
課程大綱Syllabus
領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)內(nèi)容
(培訓(xùn)大綱)
第一部分:關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化
第一講:傳統(tǒng)文化的重要思想及古為今用
一、以陰陽(yáng)五行為核心的基本哲學(xué)體系。
二、以“天人合一”、“天人統(tǒng)一”為核心的社會(huì)與自然的關(guān)系。
三、以“仁愛(ài)”、“中庸”為核心的指導(dǎo)解決社會(huì)問(wèn)題的思想體系。
四、以“修齊治平”為核心的指導(dǎo)修身克己的思想體系。
五、以“勝戰(zhàn)”為核心的指導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng)獲勝的思想體系。
六、以“食為天”為核心的有關(guān)“藝”的思想體系。
第二講:傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)代管理的影響作用
一、傳統(tǒng)文化的正面影響
(一)“修己安人”的自我管理思想
(二)“人為邦本”的人本管理思想
(三)“人之能群”的組織管理思想
(四)“正己正人”的行為管理思想
(五)“貴和持中”的協(xié)調(diào)管理思想
(六)“自強(qiáng)不息”的激勵(lì)管理思想
二、傳統(tǒng)文化的負(fù)面影響
1、重形式輕效率。
2、重人治輕法治。
3、重權(quán)威而輕民主。
4、重共性輕個(gè)性。
5、追求等級(jí)不尚平等。
6、缺乏必要的分權(quán)意識(shí)。
7、注重治國(guó)經(jīng)驗(yàn)
第三講:現(xiàn)代管理理論與傳統(tǒng)文化的比較
一、中國(guó)古代戰(zhàn)略設(shè)計(jì)理念與現(xiàn)代戰(zhàn)略管理
二、傳統(tǒng)“分”、“合”說(shuō)與現(xiàn)代組織工作的基本原則
三、領(lǐng)導(dǎo)理論與中國(guó)傳統(tǒng)激勵(lì)方法
四、中外激勵(lì)的“四大理論體系”
五、領(lǐng)導(dǎo)者禮儀的六項(xiàng)基本原則
第二部分:關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)
第一講:什么是領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)
一、什么是領(lǐng)導(dǎo)
二、領(lǐng)導(dǎo)的含義總和
三、領(lǐng)導(dǎo)的研究?jī)?nèi)容
四、經(jīng)驗(yàn)型領(lǐng)導(dǎo)特點(diǎn)
五、科學(xué)型領(lǐng)導(dǎo)特點(diǎn)
六、領(lǐng)導(dǎo)的幅度范圍
七、領(lǐng)導(dǎo)的管轄原則
八、四種領(lǐng)導(dǎo)者狀態(tài)
九、領(lǐng)導(dǎo)者工作原則
十、領(lǐng)導(dǎo)者用人之道
十一、領(lǐng)導(dǎo)決策名言
十二、領(lǐng)導(dǎo)的思維方式
十三、領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)力
十四、領(lǐng)導(dǎo)者的影響力
十五、被領(lǐng)導(dǎo)的藝術(shù)
十六、領(lǐng)導(dǎo)角色定位
十七、領(lǐng)導(dǎo)者的形象
十八、領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)
十九、領(lǐng)導(dǎo)大事的手段
第二講:儒家學(xué)說(shuō)與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)
一、領(lǐng)導(dǎo)者的職業(yè)倫理
二、領(lǐng)導(dǎo)者的職業(yè)規(guī)劃
三、領(lǐng)導(dǎo)者的時(shí)間管理
四、時(shí)間管理心得分享
五、圣人之說(shuō)領(lǐng)導(dǎo)之道
第三講:道家學(xué)說(shuō)與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)
一、五行學(xué)說(shuō)與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)
二、現(xiàn)代哲學(xué)與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)
三、周易學(xué)說(shuō)與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)
四、老莊哲學(xué)與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)
第四講:孫子兵法于領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)
一、天道地將法
二、孫子五勝法
三、戰(zhàn)略算與計(jì)
第五講:《三國(guó)》與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)
一、三國(guó)中領(lǐng)袖們的共同特質(zhì)
二、古今稱(chēng)道的隆中戰(zhàn)略決策
三、戰(zhàn)略意圖最為清楚的魯肅
第六講:傳統(tǒng)精華與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)
一、《諸葛亮給子書(shū)》
二、《三五歷紀(jì)》的啟示
三、古今案例分析(4則)
領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)內(nèi)容
轉(zhuǎn)載:http://wxzxw.cn/gkk_detail/254426.html
已開(kāi)課時(shí)間Have start time
- 蓋烈夫
預(yù)約1小時(shí)微咨詢(xún)式培訓(xùn)
國(guó)學(xué)文化內(nèi)訓(xùn)
- 《大國(guó)之治》上篇 ——從中 任艾軍
- 國(guó)學(xué)重塑執(zhí)行力 賈春濤
- 國(guó)學(xué)在心理學(xué)的運(yùn)用 楊智雄
- 國(guó)學(xué)與快樂(lè)工作 楊智雄
- 國(guó)學(xué)修煉篇-領(lǐng)悟經(jīng)典提升修 楊智雄
- 易經(jīng)智慧與識(shí)人用人 楊智雄
- 從國(guó)學(xué)經(jīng)典有效活用中國(guó)式親 楊智雄
- 創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)時(shí)代必修課_約古鼎 王德智
- 活用國(guó)學(xué)經(jīng)典會(huì)通諸子百家思 楊智雄
- 法家的管理智慧 楊智雄
- 國(guó)學(xué)修煉篇-領(lǐng)導(dǎo)者的國(guó)學(xué)修 楊智雄
- 國(guó)學(xué)經(jīng)典論語(yǔ)在管理中的運(yùn)用 楊智雄