一、領(lǐng)導(dǎo)力理論的發(fā)展歷程
領(lǐng)導(dǎo)力理論的發(fā)展與社會(huì)的進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展緊密相連。在早期的西方社會(huì)工業(yè)革命發(fā)展過(guò)程中,英美學(xué)界出現(xiàn)了諸多領(lǐng)導(dǎo)理論。最初比較有代表性的成果是領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)理論、領(lǐng)導(dǎo)行為理論、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)變理論,這些理論在當(dāng)時(shí)成為主流,并且對(duì)后來(lái)的理論發(fā)展有著引領(lǐng)作用。
領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)理論早期側(cè)重于領(lǐng)導(dǎo)者天生的個(gè)性和人格,認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)者具有與眾不同的特質(zhì),這些特質(zhì)是先天性的。然而隨著研究的深入,新的特質(zhì)理論出現(xiàn),它強(qiáng)調(diào)特質(zhì)是可以發(fā)展變化的,具有實(shí)踐性和生成性,可以通過(guò)訓(xùn)練和培養(yǎng)造就領(lǐng)導(dǎo)力。例如朱福民指出領(lǐng)導(dǎo)者的重要性以及全球領(lǐng)導(dǎo)力缺乏的現(xiàn)象,陸遠(yuǎn)權(quán)從多學(xué)科出發(fā)構(gòu)建了有效領(lǐng)導(dǎo)力自我塑造與提升模型,趙前前以九型人格為基礎(chǔ)構(gòu)建了政府的領(lǐng)導(dǎo)力模型等。
進(jìn)入20世紀(jì)70年代末以后,對(duì)領(lǐng)導(dǎo)力的研究不斷進(jìn)步與深化,成果豐富多樣。如今,國(guó)內(nèi)外對(duì)領(lǐng)導(dǎo)力的研究可以分為對(duì)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展的研究等類(lèi)別。
二、經(jīng)典領(lǐng)導(dǎo)力理論
- 領(lǐng)導(dǎo)力特質(zhì)理論
- 一般領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì):一般領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)是在工作環(huán)境中和工作環(huán)境之外都能觀(guān)察到的特質(zhì),與工作的成功和個(gè)人生活的幸福有關(guān)系。這些特質(zhì)可以用來(lái)區(qū)分領(lǐng)導(dǎo)者和下屬,或者高效領(lǐng)導(dǎo)者和低效領(lǐng)導(dǎo)者。
- 與任務(wù)相關(guān)的人格特質(zhì):有些領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)與完成任務(wù)密切相關(guān),它們是領(lǐng)導(dǎo)者本身所具有的,而非行為表現(xiàn)。
- 行為領(lǐng)導(dǎo)力理論
- 俄亥俄州立大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力模型:在領(lǐng)導(dǎo)情境一定時(shí),創(chuàng)建結(jié)構(gòu)(以工作為核心,工作導(dǎo)向和指導(dǎo)式的領(lǐng)導(dǎo)行為)和關(guān)懷(以員工為核心,滿(mǎn)足員工需求和建立和諧關(guān)系的領(lǐng)導(dǎo)行為)這兩種領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格對(duì)下屬滿(mǎn)意度和績(jī)效有不同影響。并且這兩種風(fēng)格相對(duì)獨(dú)立,可以并存。
- 領(lǐng)導(dǎo)權(quán)變理論
- 權(quán)變管理理論認(rèn)為沒(méi)有一種領(lǐng)導(dǎo)方式或風(fēng)格可以適用所有場(chǎng)景。任何場(chǎng)景都可能受變量影響,領(lǐng)導(dǎo)者必須考慮這些變量來(lái)選擇正確的行動(dòng)方案。領(lǐng)導(dǎo)力研究員懷特和霍奇森指出,“有效的領(lǐng)導(dǎo)力是在需求、環(huán)境和行為之間取得適當(dāng)?shù)钠胶狻!背錾念I(lǐng)導(dǎo)者不僅要有適合的特質(zhì),還應(yīng)具備評(píng)估下屬需求、分析情況并采取相應(yīng)行動(dòng)的能力。
- 情境式領(lǐng)導(dǎo)理論也強(qiáng)調(diào)情境變量的重要性,不認(rèn)為某一種領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格*優(yōu)于其他風(fēng)格。
三、當(dāng)代領(lǐng)導(dǎo)力理論
- 變革型領(lǐng)導(dǎo)理論
- 變革型領(lǐng)導(dǎo)是一種強(qiáng)調(diào)激勵(lì)和引導(dǎo)團(tuán)隊(duì)成員實(shí)現(xiàn)組織變革和創(chuàng)新的領(lǐng)導(dǎo)方式。變革型領(lǐng)導(dǎo)者通過(guò)設(shè)定明確的愿景和目標(biāo),激發(fā)團(tuán)隊(duì)成員的內(nèi)在動(dòng)機(jī),使他們?cè)敢獬阶晕?,追求卓越。這種領(lǐng)導(dǎo)方式能提升團(tuán)隊(duì)凝聚力,推動(dòng)組織持續(xù)發(fā)展和創(chuàng)新。變革型領(lǐng)導(dǎo)者具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)、個(gè)人魅力,能激勵(lì)和啟發(fā)團(tuán)隊(duì)成員,還關(guān)注成員的個(gè)性化需求。在項(xiàng)目管理中,能有效應(yīng)對(duì)復(fù)雜多變的環(huán)境,推動(dòng)項(xiàng)目成功。
- 交易型領(lǐng)導(dǎo)理論
- 交易型領(lǐng)導(dǎo)通過(guò)明確的獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰機(jī)制來(lái)激勵(lì)團(tuán)隊(duì)成員。注重績(jī)效管理,設(shè)定明確的目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn),確保團(tuán)隊(duì)成員按預(yù)期方式完成任務(wù)。這種領(lǐng)導(dǎo)方式強(qiáng)調(diào)結(jié)果導(dǎo)向,在短期內(nèi)能提高團(tuán)隊(duì)的工作效率和績(jī)效。其核心特點(diǎn)包括目標(biāo)明確、任務(wù)分配清晰、獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰機(jī)制透明,在項(xiàng)目管理中可確保項(xiàng)目按時(shí)、按質(zhì)完成。
- 仆人型領(lǐng)導(dǎo)理論
- 仆人型領(lǐng)導(dǎo)是以服務(wù)團(tuán)隊(duì)成員和組織為核心的領(lǐng)導(dǎo)方式。這種領(lǐng)導(dǎo)方式把團(tuán)隊(duì)成員和組織的需求放在首位,領(lǐng)導(dǎo)者更像是一個(gè)服務(wù)者,通過(guò)服務(wù)來(lái)發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)的影響力。
- 領(lǐng)導(dǎo)者 - 成員交換理論
- 該理論主要關(guān)注領(lǐng)導(dǎo)者與成員之間的交換關(guān)系。領(lǐng)導(dǎo)者會(huì)根據(jù)成員的不同表現(xiàn)和能力等因素,與成員建立不同質(zhì)量的交換關(guān)系,這種關(guān)系會(huì)影響成員的工作態(tài)度和績(jī)效等。
- 魅力型領(lǐng)導(dǎo)力理論、愿景型領(lǐng)導(dǎo)力理論、真實(shí)型領(lǐng)導(dǎo)力理論
- 魅力型領(lǐng)導(dǎo)力理論強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)者自身的魅力對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的重要性,領(lǐng)導(dǎo)者憑借自身獨(dú)特的魅力吸引和影響追隨者。愿景型領(lǐng)導(dǎo)力理論側(cè)重于領(lǐng)導(dǎo)者構(gòu)建和傳達(dá)愿景的能力,通過(guò)讓成員理解和認(rèn)同愿景來(lái)引領(lǐng)團(tuán)隊(duì)前進(jìn)。真實(shí)型領(lǐng)導(dǎo)力理論則注重領(lǐng)導(dǎo)者的真實(shí)性,真實(shí)的領(lǐng)導(dǎo)者能夠建立起與成員之間的信任關(guān)系,從而更好地領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)。
四、其他領(lǐng)導(dǎo)力相關(guān)理論
- 詹姆斯·庫(kù)澤斯和巴里·波斯納的理論
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他們?cè)凇额I(lǐng)導(dǎo)力》一書(shū)中列出了卓越領(lǐng)導(dǎo)者的五種行為和十個(gè)使命。五種行為包括以身作則、共啟愿景、挑戰(zhàn)現(xiàn)狀、使眾人行和激勵(lì)人心。以身作則是通過(guò)領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人的直接參與和行動(dòng)贏(yíng)得領(lǐng)導(dǎo)權(quán)利和尊重;共啟愿景要求領(lǐng)導(dǎo)者了解追隨者,用他們的語(yǔ)言說(shuō)話(huà),讓人們相信領(lǐng)導(dǎo)者了解他們的想法;挑戰(zhàn)現(xiàn)狀要求領(lǐng)導(dǎo)者在變革時(shí)大膽出擊,創(chuàng)造嘗試氛圍;使眾人行要求領(lǐng)導(dǎo)者團(tuán)結(jié)員工全心投入工作;激勵(lì)人心要求領(lǐng)導(dǎo)者在實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)過(guò)程中做好激勵(lì)。十個(gè)使命則從明確理念、樹(shù)立榜樣、展望未來(lái)等多方面對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者提出要求。
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ERG理論在領(lǐng)導(dǎo)力中的體現(xiàn)
- ERG理論指出人們存在生存、相互關(guān)系和成長(zhǎng)發(fā)展三種核心需要。在領(lǐng)導(dǎo)力方面,領(lǐng)導(dǎo)者需要考慮成員的這些需求。與馬斯洛的需要層次理論相比,ERG理論有其獨(dú)特之處,如人在同一時(shí)間可能有不止一種需要起作用;如果較高層次的需要受到抑制,人們對(duì)較低層次需要的渴望會(huì)更加強(qiáng)烈;ERG理論不認(rèn)為各類(lèi)需要層次是剛性結(jié)構(gòu)等。這就要求領(lǐng)導(dǎo)者在領(lǐng)導(dǎo)過(guò)程中更加靈活地對(duì)待成員的需求,根據(jù)不同情況采取不同的領(lǐng)導(dǎo)策略。
領(lǐng)導(dǎo)力理論眾多且各有特點(diǎn),無(wú)論是經(jīng)典理論還是當(dāng)代理論,都為領(lǐng)導(dǎo)者提供了不同的視角和方法來(lái)提升自己的領(lǐng)導(dǎo)能力,適應(yīng)不同的領(lǐng)導(dǎo)情境,從而更好地帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)或組織走向成功。
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